القسم: عمر الأمة بعد النبوة في 4 مراحل 4 فتن
خذلتموهم يامن تسميتو بمسلمين
ملة الكفر واحدة مستميتين
يامن تسميتو بنصرة السوريين
قد بعتوهم واهل الشرك مستمدين
(بشير اليماني)
لتحميل السلسلة ادخل الرابط التالي
https://www.mediafire.com/download/0m97jw5vkpjqx29
تنوية!!
رابط خاص بسلسة قطار الدهيماء المحطة الشامية
https://noorhak.blogspot.com/search/label/%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9%20%D9%82%D8%B7%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%87%D9%8A%D9%85%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B7%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9
__________________
1 قطار الدهيماء
2 الجزء الثاني : المحطة الشامية
3 الجزء الثالث : الطريق إلى دمشق
4 الجزء الرابع : فتح دمشق
5 الجزء الخامس: قطار الدهيماء غنيمه كلب
_______________________
(48) قطار الدهيماء
* لكي تفهم ما سيرد في هذه المقالة و ما بعدها ينبغي عليك أولا ان تكون قد قرأت كل ما سبق من هذه السلسلة و لاسيما المنشورات الأولى و عقلتها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفتن العامة الكبرى بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة أربع فتن :
و أعني بالفتن العامة الكبرى تلك الفتن العظيمة التي تنقل الأمة من مرحلة إلى مرحلة
https://www.facebook.com/www.end.times.dr.noor/photos/pb.556612221135812.-2207520000.1450026022./660025284127838/?type=3&theater
1- الفتنة العامة الكبيرة الأولى هي فتنة الأحلاس
(فتنة مقتل عثمان و الحروب التي أعقبتها ) و هي فتن كموج البحر ، انتهت موجتها الكبيرة الأولى بعام الجماعة ، ولا تزال أثارها مستمرة حتى الآن ، و نقلت الأمة من مرحلة الخلافة الراشدة إلى مرحلة الملك العاض
https://www.facebook.com/www.end.times.dr.noor/photos/pb.556612221135812.-2207520000.1450024751./668530569943976/?type=3&theater
2- فتنة السراء : (أو ما يسمى بالثورة العربية الكبرى خلال الحرب العالمية الأولى ) وقد قضت تلك الفتنة على نظام الملك العاض ، و أسقطت الخلافة الرمزية و شيء اسمه دار الإسلام الذي تعارف عليه أجدادنا منذ ألف و 300 سنة ، وحل محلها التقسيم و اقفاص سايكس بيكو ، و دخلت الأمة في الجاهلية الثانية بشعاراتها القومية و الوطنية ، والحكم الجبري
https://www.facebook.com/www.end.times.dr.noor/photos/pb.556612221135812.-2207520000.1450024751./671662566297443/?type=3&theater
https://www.facebook.com/www.end.times.dr.noor/photos/pb.556612221135812.-2207520000.1450024751./672084246255275/?type=3&theater
3- فتنة الدهيماء : ستكون فتنة تغسل الأوساخ المتراكمة خلال أكثر من ألف و أربعمئة سنة و لا سيما قاذورات الحكم الجبري أو قرن الشيطان ، فتنة تنقي نيرانها الذهب من الشوائب المعدنية ، وتنقل الأمة إلى مرحلة الخلافة الراشدة الأخيرة.
للمراجعة أنصح بقراءة هذا المنشور عن خصائص الدهيماء تحديدا ، كي لا أكرر هنا كلاما سبق و قلته
https://www.facebook.com/www.end.times.dr.noor/photos/pb.556612221135812.-2207520000.1450024751./680008795462820/?type=3&theater
4- الفتنة الرابعة و الأخيرة و الأكبر هي فتنة الدجال الذي سيخرج من غضبة يغضبها بعد تمدد الخلافة الراشدة وفتح روما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نحن اليوم في الربع الأول من فتنة الدهيماء ، وفي العقد الأخير من قرن الشيطان
ولا تزال تصل إلى شواطئنا أمواج ضعيفة من فتنة الأحلاس ، ولا يزال بريق فتنة السراء الأصفر يعمي أبصارنا و بصائرنا
أي أن الفتنة الأولى (الأحلاس) الحمراء لم تنتهي تماماً عندما دخلت فتنة السراء بدخانها الأصفر ، و اليوم أيضاً فتنة السراء و الأحلاس لا تزالان تؤثران على حاضرنا و قد دهمت فتنة الدهيماء بسوادها
وقد سبق و شرحت خصائص الفتن الثلاث في المنشورات السابقة
https://www.facebook.com/www.end.times.dr.noor/photos/pb.556612221135812.-2207520000.1450026022./660805334049833/?type=3&theater
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قعودًا فذكر الفتنَ فعظمها ( و أكثر ذكرَها )
1- حتى ذكر فتنةَ الأحلاسِ .
فقال قائلٌ : يا رسولَ اللهِ وما فتنةُ الأحلاسِ ؟
قال : هي فتنةُ هرَبٍ وحرْبٍ
2- ثم فتنةُ السَّرَّاءِ دخَلُها أو دخَنُها مِنْ تحت قدمَي رجلٍ مِنْ أهلِ بيتي يزعمُ أنه مِنِّي وليس مِنِّي إنما وليِّيَ المتـقـونَ ثم يصطلحُ الناسُ على رجلٍ كورِكٍ على ضِلَعٍ
3- ثم فتنةُ الدُّهَيماءِ :
لا تدَعُ أحدًا مِنْ هذه الأمةِ إلا لطَمتْه لطمةً
فإذا قيل انقطعتْ تمادتْ
يُصبِحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمسى كافرًا
حتى يصيرَ الناسُ إلى فُسطاطَينِ فُسطاطُ إيمانٍ لا نفاقَ فيه وفُسطاطُ نفاقٍ لا إيمانَ فيه .
4- إذا كان ذاكم فانتظِروا الدجَّالَ مِنَ اليومِ أو غدٍ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عمران بن حصين رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
تكون أربع فتن
1- الأولى يستحل فيها الدم
*(فتنة الأحلاس التي لم يستحل فيها إلا الدماء فقط )
2- والثانية يستحل فيها الدم والمال
* (فتنة السراء: وقد استحلت فيها الأموال للمزيد ارجع إلى مقالات خصائص فتنة السراء )
3- والثالثة يستحل فيها الدم والمال والفرج
*( ونحن فيها اليوم وحالات الاغتصاب الجماعي للمسلمات بل و حتى للمسلمين الذكور من الشباب و الأطفال ، و انتهاك الأعراض أكثر من أن تحصى في الشام و العراق من قبل النصيريين و الشيعة و غيرهم )
4- والرابعة الدجال.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عمير بن هانئ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
1- فتنة الأحلاس فيها حرب وهرب
2- وفتنة السراء يخرج دخنها من تحت قدمي رجل يزعم أنه مني وليس مني إنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع
3- ثم يكون فتنة الدهم كلما قيل انقطعت تمادت حتى لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته يقاتل فيها لا يدرى على حق يقاتل أم على باطل فلا يزالون كذلك حتى يصيروا إلى فسطاطين: فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا هما اجتمعا ....
4- فأبصر الدجال اليوم أو غدا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عبد الله بن زرير الغافقي قال: سمعت عليا رضى الله عنه يقول: الفتن أربع :
1- فتنة الضراء ( إشارة للأحلاس )
2- فتنة السراء
3- وفتنة كذا فذكر معدن الذهب (إشارة للدهيماء)
4- ثم يخرج رجل من عترة النبي صلى الله عليه وسلم يصلح الله على يديه أمرهم.
(وبعد خروجه و تمكين الخلافة يخرج الدجال من غضبة يغضبها )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستكون بعدي فتن منها:
1- فتنة الأحلاس يكون فيها حرب وهرب
2-ثم بعدها فتن أشد منها
3- ثم تكون فتنة كلما قيل انقطعت تمادت حتى لا يبقى بيت إلا دخلته ولا مسلم إلا صكته
4- حتى يخرج رجل من عترتي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عبد الله بن هبيرة قال الفتن أربع :
1- فالأولى بصيرة
(اشارة إلى فتنة الأحلاس و شبهها بالبصيرة لان معظم الصحابة اعتزلوا الفتنة و لم يتورطوا بها فكانوا احلاس بيوتهم .. يقول ابن سيرين :
هاجت الفتنة و أصحاب رسول الله -صلى الله عليه و سلم- عشرة آلاف ، فما حضر فيها مائة ، بل لم يبلغوا ثلاثين)
2- والثانية فتنة هواء
(اشارة إلى مخدر فتنة السراء التي يحدث فيها اتباع الهوى ، راجعوا مقالات السراء و الحكم الجبري ..أو تأملوا في ماضيكم القريب)
3- والثالثة فتنة عمياء
( اشارة إلى الدهيماء السوداء المظلمة التي كقطع الدخان )
4- والرابعة الدجال.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" أربع فتن تكون بعدي
1- الأولى تسفك فيها الدماء
2- والثانية يستحل فيها الدماء والأموال
3- والثالثة يستحل فيها الدماء والأموال والفروج و( الرابعة ) عمياء صماء تعرك فيها أمتي عرك الأديم "
* و كلمة (الرابعة) هنا هي خطأ في الترقيم من قبل الرواي ، أو ربما سوء حفظ من أحد الرواة ، لأن الفتنة العمياء الصماء هي وصف الفتنة الثالثة التي يستحل فيها الدماء والأموال والفروج ، أي أن الجملة هي متابعة أو استمرار في الوصف لفتنة الدهيماء ، أما فتنة الدجال فهي الفتنة الرابعة
وعن ابو هريرة ايضا :
أربع فتن تأتي :
1- الفتنة الأولى فيستحل فيها الدماء
2- والثانية يستحل فيها الدماء والأموال
3- والثالثة يستحل فيها الدماء والأموال والفروج ، عمياء مظلمة تمور مور البحر تنتشر حتى لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته
4- (والرابعة الدجال و قد نسي ذكرها الراوي )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" تكون فتنة تعرج فيها عقول الرجال حتى ما تكاد ترى رجلا عاقلا " ، وذكر ذلك في الفتنة الثالثة.
عن عمير بن هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" في الفتنة الثالثة فتنة الدهيم : يقاتل الرجل فيها لا يدري على حق يقاتل أم على باطل"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و عن أبو هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فتنة عمياء مظلمة تمور مور البحر لا يبقى بيت من العرب والعجم إلا ملأته ذلا وخوفا تطيف بالشام وتغشى بالعراق وتحيط بالجزيرة بيدها ورجلها تعرك الأمة فيها عرك الأديم ويشتد فيها البلاء حتى ينكر فيها المعروف ويعرف فيها المنكر لا يستطيع أحد يقول مه ولا يرقعونها من ناحية إلا تفتقت من ناحية يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا لا ينجو منها إلا من دعا كدعاء الغرق في البحر تدوم إثنى عشر عاما تنجلي حين تنجلي وقد انحسرت الفرات عن جبل من ذهب فيقتتلون عليها حتى يقتل من كل تسعة سبعة.
عن أبي هريرة أيضاً قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" تأتيكم من بعدي أربع فتن ، فالرابعة منها ( والصحيح هو الثالثة و ليس الرابعة ) : الصماء العمياء المطبقة تعرك الأمة فيها بالبلاء عرك الأديم حتى ينكر فيها المعروف ويعرف فيها المنكر تموت فيها قلوبهم كما تموت أبدانهم "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أقرءوا ما سبق ببصائركم و اعقلوه ، و بعدها اصعدوا معي كي نبدأ رحلتنا في المستقبل في قطار فتنة الدهيماء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سبب تشبيهي لهذه الفتنة تحديداً بالقطار ، هو لأن القطار يسير على سكة حديدية و يتقدم إلى الأمام دوماً ، دون أن يقف في وجهه شيء ، ولأن للفتنة وقفات و بعثات ، مثل وقفات القطار في المحطات
أي أن الفتنة ماضية في تطهير الأمة و استنظاف العرب ، مهما عقد الحكام من مؤتمرات و مهما حدثت انقلابات ، ومهما شنت حروب ، ومهما طبل و زمر و دجل الإعلام
مؤتمرات مكافحة الإرهاب ، و جوائز نوبل للعملاء ، اتفاقيات دولية ، قمم رئاسية ، وبيع جديد للأحلام ، و أبر تخدير وراء أبر تخدير .. و سراب وراء سراب
و الجميع في الوقت بدل الضائع ...
و قطار الفتنة سيدهس أغلب الناس " إلا من كان يعرفها قبل ذلك " كما قال حذيفة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إنها أيام غضب الرب ، ولها تقريباً نفس خصائص ما يسمى بالضيقة العظيمة التي يتحدث عنها الإنجيل ( باستثناء تفاصيل صغيرة كالمدة مثلا و التي هي عندهم 7 سنوات تسبق حرب كنز الفرات العالمية (هارمجيدون) ثم عودة السلام مع مجيء يسوع
فالدهيماء و الضيقة العظيمة اسمان لمسمى واحد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سيجوب قطار الدهيماء كل الأرض بلا استثناء ، ولا يبقى بيت من العرب و العجم إلا و ينفث فيه دخانه الأسود الذي يحجب الرؤية ، و لا يبقى إنسان الا و يطلمه لطمة
في بعض المناطق سيمر سريعا ، وفي مناطق أخرى سيمكث طويلا
لكن رحلة القطار الدهيمائي في العالم ستدوم (وسطيا) 20 سنة
و قطار هذه الفتنة له ثلاث محطات رئيسية :
1- محطة شامية طويلة
2- محطة شرقية حالقة فيها هلاك الملوك و صريح العرب و الفرس
3- محطة غربية صماء عمياء يحدث فيها الهرج في مصر و المغرب و تخرج فيها الرايات الصفراء
لكن محطات القطار الرئيسية الثلاث متزامنة و متداخلة ، وليست متعاقبة أو متلاحقة وراء بعضها ، فالناس لن تدخل في محطة جديدة بعد أن تخرج تماما من المحطة التي سبقتها ، بل ستستمر الفتنة في المحطات الثلاث معا في وقت من الأوقات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فكما رأينا بالنسبة للفتن الرئيسية الثلاث أن السراء دخلت و أثار الأحلاس كانت لا تزال مستمرة فكذلك الحال بالنسبة للدهيماء و محطاتها الاقليمية الكبيرة الثلاث
ستبدأ الدهيماء تطوف في الشام أولاً ، و طوافها سيكون مستمراً ، في أثناء ذلك تبدأ نيرانها الحارقة تغشى العراق ، و تخبط الجزيرة بيدها ورجلها و تحلق الدين في المحطة الشرقية الحالقة و الحارقة و الجارفة
و لن تنجلي الفتنة الدهيمائية الشامية و لا الفتنة الدهيمائية الشرقية حتى تأتي المحطة الأكبر و الأخطر، المحطة الغربية الصماء العمياء
الثلث الأول من زمن الفتنة ستشغله الفتنة الشامية الطويلة
والثلث الثاني من الفتنة ستشتعل فيه الفتنة الشرقية الحالقة التي تعرك العراق عرك الأديم ، مع استمرار الفتنة الشامية التي تشق الشام كشق الشعرة
و في الثلث الثالث من الفتنة : ستندلع النيران في العالم بأسره في وقت واحد ، مع دخول الفتنة في المحطة الغربية التي تفت فيها مصر فت البعرة ، وتحدث فيها سنوات الهرج في المغرب و تخرج الرايات الصفر ..
وفي اثناء ذلك تستمر النيران الحارقة في المحطة الشرقية تحلق الملوك و أصحاب الكنوز و تهلك العرب و الفرس ، و في أثناء ذلك يستمر طواف الفتنة في المحطة الشامية التي تشقها شقا فلا يكون لهم جماعة و لا يستقيم أمرهم على شيء و حتى لو قاتلتهم الثعالب لغلبتهم ، و حتى ينادي منادي من السماء عليكم بفلان ، فيخرج الهاشمي الذي يعيد للناس الفتهم و محبتهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن كعب قال:
" تكون فتن ثلاث كأمسكم الذاهب فتنة تكون بالشام ، ثم الشرقية هلاك الملوك ، ثم تتبعها الغربية ، وذكر الرايات الصفر وقال: والغربية هي العمياء "
و عن كعب أيضاً قال :
" تكون بالشام فتنة تسفك فيها الدماء وتقطع فيها الأرحام وتهرج فيها الأموال ، ثم تتبعها الشرقية : هلاك الملوك وذل العرب ، حتى يخرج أهل المغرب"
عن ابن عباس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إذا التقت فتنة من المغرب وأخرى من المشرق فالتقوا ببطن الشام فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها ."
/الفتن ، نعيم بن حماد /
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثم ستدخل الفتنة في العالم كله في يوم واحد مرتقب :
يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ
و ستكون الصفعة التي ستجعل مجانين العالم أو من تبقى منهم يعودون إلى رشدهم:
رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ
أعلم أن بعضكم سينسى -كأصحاب البقرة - كل هذا المخطط العام و الذي هو الأساس ، و سيسألني فقط عن (تفاصيل) التواريخ التي (رجحتها ) من قبل .... و كيفية التوفيق بينها ....
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن حذيفة بن اليمان قال :
الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة أربع:
1- فالأولى خمس سنوات
*( وهي فتنة الأحلاس : موجتها الأولى الكبيرة دامت 5 سنوات من مقتل سيدنا عثمان حتى عام الجماعة بتنازل سيدنا الحسن رضي الله عنه عن الخلافة لمعاوية حقنا للدماء )
2- والثانية عشر
* (فتنة السراء : منذ الحرب العالمية الأولى 1914 - حتى إلغاء الخلافة 1924، وفي هذا العام تحديدا أرجح أن تكون بداية قرن الشيطان )
3- والثالثة عشرين
* (أنا أُرجّح أننا دخلنا بالفعل في الفتنة الثالثة أو الدهيماء منذ ثورات سنة 2011 المقابلة للسنة 1432 هجرية ، ولاسيما عندما بدأت الثورة بالشام
و ترجيحي هذا أعطيه نسبة 70% ، وهذا يعني أن هناك احتمال أقل نسبته 30% أن تكون الفتنة قد دهمت قبل هذا التاريخ أو ربما لم تدهم بعد حتى الآن ، و ستدهمنا في المستقبل القريب ، وهو احتمال ضئيل لكنه لا يزال وارد ، لكن الاحتمال الأكبر ضمن المعطيات الراهنة أن الفتنة - والله أعلم - تنتهي في أواخر سنة 2030)
4- والرابعة الدجال.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في المنشور القادم سنكون مع المحطة الأولى بالتفصيل :
الفتنة الشامية الطويلة ، فتنة التفرق و التشرذم ، فتنة تنقية الذهب ، وخروج الرايات السود ، وفتح دمشق ، ورفع الرحمة عنها 3 ساعات ..
و الهاشمي أو الحلقة المفقودة .
عن سعيد بن المسيب قال:
" تكون بالشام فتنة أولها كلعب الصبيان كلما سكنت من جانب طمت من جانب ، ثم لا يستقيم أمر الناس على شيء و لا تكون لهم جماعة ، فلا تتناهى حتى ينادي منادي من السماء إن أميركم فلان."
/الفتن ، نعيم بن حماد /
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نـور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من هو هذا الفلان ؟
هل هو الهاشمي الذي يظهر قبل المهدي بـ 6 سنوات ؟
أم هو المهدي نفسه ؟
للحديث بقية
تعليقات
إرسال تعليق