لتحميل السلسلة ادخل على الرابط التالي
https://www.mediafire.com/download/xlbiwrnbeo7iub1
تنوية !!!!
رابط خاص لتصفح سلسلة الجهاتالاربعة
https://noorhak.blogspot.com/search/label/%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB%20%D8%A2%D8%AE%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86
سلسلة : الجهات الأربعة في أحاديث آخر الزمان#
(اليمن ، الشام ، المغرب ، المشرق )
------------------------------------------
(1) الوسط
(2) اليمن - ارض المدد
(3) اليمن - اسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ
(4) الشام - مربط النظام العالمي عبر العصور
(5) الشام - ترمومتر الأمة
(6) المغرب الأدنى : السـودان
(7) المغرب الأقصى : ثياب الصوف
(8) المغرب الكبير : الهرج
(9) المغرب : الرايات الصفر
(10) المشرق : الإمارات
(11) الإمارات : الصم البكم
--------------------------------------------
(3) اليمن - اسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
يُجَنَّدُ النَّاسُ أَجْنَادًا
جُنْدٌ بِالْيَمَنِ،
وَجُنْدٌ بِالشَّامِ،
وَجُنْدٌ بِالْمَشْرِقِ،
وَجُنْدٌ بِالْمَغْرِبِ
قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي فَتًى شَابٌّ فَلَعَلِّي أُدْرِكُ ذَلِكَ، فَأَيَّ ذَلِكَ تَأْمُرُنِي؟
قَالَ: " عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ، فَإِنَّهَا صَفْوَةُ اللهِ مِنْ بِلَادِهِ يَسُوقُ إِلَيْهَا صَفْوَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ، عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ، فَإِنَّ اللهَ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ، فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ"
/ أخرجه الطبراني /
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" سَيَصِيرُ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونوا جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ،
جُنْدٌ بِالشَّامِ
وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ
وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ
فَقَالَ ابْنُ حَوَالَةَ : خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَاكَ
قَالَ : عَلَيْكَ بِالشَّامِ ، فَإِنَّهُ خِيرَةُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ، يَجْتَبِي إِلَيْهِ خِيرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ،
فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ، وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ،
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَوَكَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ "
/ الألباني - السلسلة الصحيحة /
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من الأحاديث السابقة و غيرها يتبين أن الشام هو الخيار الأول للجهاد عند ظهور الأجناد المجندة ، و اليمن هو الخيار البديل
و الرسول - صلى الله عليه وسلم- كان قد حث المجاهدين الذين يقصدون اليمن على تشكيل جيش نخبة إسلامي كي يكون خط الدفاع الأخير عن الإسلام ، والعمق الاستراتيجي و المدد لدار الخلافة في الشام
لكن ليس هذا هو التوجيه الوحيد للرسول - عليه الصلاة و السلام الذي يوجهه للأجناد اليمن المجندة ، و لأهل اليمن
الرسول - صلى الله عليه وسلم - قدم إضافة للتوجيهات العسكرية توجيهات اقتصادية و بيئية ، و تحديدا زراعية .
" فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ ، وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لكن الغريب في الأمر هو هذه القفزة المفاجئة في سياق الحديث من الشؤون العسكرية الى شؤون الزراعة و البيئة !
ما السر وراء هذا الإنتقال المفاجئ ؟
ولماذا السقاية من مياه الغدران تحديداً و ليس من المياه الجوفية ؟
و لماذا حدد وسيلة الري هذه كوسيلة وحيدة لسقاية المزروعات او البهائم؟
و لماذا التخصيص عندما قال اسقوا من غدر(كم) ، و لم يقل ببساطة اسقوا من الغدران ؟
هل هناك رسالة مشفرة عابرة للأجيال يريد ان يوصلها لنا ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نحن نعلم أن اليمن - اليوم - ليس فيه انهار دائمة الجريان
لكن هناك وسائل أخرى متعددة للري ، و أهمها الآبار العادية و الارتوازية ، فلماذا حدد الرسول - عليه الصلاة و السلام - مياه الغدران ؟
الغدران هي جمع غدير
و الغدير هو ما يتجمع من مياه الأمطار في الأحواض ،
او المياه الراكدة ، قليلة العمق التي يغادرها السَّيلُ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرسول -عليه الصلاة و السلام - يخبرنا و قبل 1400 سنة أن اليمن في ذلك الوقت الذي سيصير فيه الناس أجنادا مجندة ، سيتزامن ذلك مع معاناة اليمن من أزمة مياه خانقة
هذه النقلة المفاجئة في سياق الحديث هي علامة إضافية لتحديد المرحلة التاريخية المقصودة و التي سيكون فيها المجاهدون أجناداً مجندة في جبهات متفرقة و ليست تحت قيادة واحدة
العلامة الاولى لتحديد الوقت هو تفرق الجبهات ، هو وجود الاجناد المجندة شرقا و غربا و في الجهات الأربع
في أي مرحلة من مراحل عمر الامة من الخلافة الراشدة مرورا بالملك العاض حتى الحكم الجبري ثم عودة الخلافة كان
المجاهدون في وقت واحد اجنادا مجندة متفرقة في شتى الجهات ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لو عدنا الى مرحلة الخلافة الراشدة ، و كذلك مرحلة الملك العاض الطويل بحقبه الأموية و العباسية و العثمانية ، نجد ان هذا الوصف لم يكن موجودا ، لان الخليفة - او السلطان - كان يمسك ببوصلة العمل الجهادي ، وينظمه
كان هناك خلافة إسلامية جامعة تمسك ببوصلة الجهاد ، وتوجه جيوش المجاهدين حيث يقتضي الامر ، شرقا او غربا
اذا تعرضت الشام إلى عدوان فالوجهة للشام و اذا تعرض المغرب للعدوان فالوجهة الجهادية هي المغرب ، و اذا تعرض العراق إلى عدوان فالوجهة هي العراق ، و هكذا
هذا ما كان يحدث في مرحلتي الخلافة الراشدة و الملك العاض
لقد توجهت جيوش الفاتحين شرقا و غربا و شمالا و جنوبا حسب ما اقتضته مصلحة الجهاد التي كان يقررها غالبا الخليفة الشرعي
و لم يكن هناك (فوضى) في تشيكل التنظيمات الجهادية او الأجناد المجندة ذات القرار الذاتي الخارج عن سلطة الحاكم المركزي الا بعد سقوط الخلافة العثمانية ، و حدوث التقسيم و ظهور انظمة الحكم الجبرية العميلة و المتفرقة و المشغولة بالتكادم على السلطة تكادم الحمير ، و التي حظرت الجهاد ايضا .
لذلك في المراحل السابقة للمرحلة الجبرية لم يوجه النبي -عليه الصلاة السلام للمسلمين أمرا مباشرا بالجهاد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أول هذا الأمر نبوة ورحمة
ثم يكون خلافة ورحمة
ثم يكون ملكاً ورحمة
ثم (جبرية) يتكادمون عليها تكادم الحمير فعليكم بالجهاد وإن أفضل جهادكم الرباط وإن أفضل رباطكم عسقلان.
/الطبراني ، و الالباني في السلسلة الصحيحة /
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إذن الزمن الذي ظهرت فيه التنظيمات الجهادية و الاجناد المجندة هو عصرنا الحالي
و لاسيما بعد ان أحيا الشيخ اسامة بن لادن الفريضة التي تعتبر رأس سنام الاسلام
و الرسول عليه الصلاة و السلام يريد ان يعطينا علامة اضافية كي نعرف الزمن المقصود لانه يدرك ان مفتي السلطان في المرحلة الجبرية و الفقهاء الكذبة و الامراء الظلمة - سيقومون بتضليلنا كالعادة لأنهم احترفوا الكذب على رسول الله
و هذه العلامة هي تزامن ظهور الأجناد المجندة مع الأزمة المائية في اليمن
فعبر تاريخه الطويل ، لم يعاني اليمن من قحط و أزمة مائية بمثل هذه الخطورة إلا في السنوات العشر الأخيرة
لقد وصف اليمن بالسعيد لكثرة امطاره ، و وفرة مياهه الجوفية
اما في السنوات الأخيرة فاليمن يعاني من أخطر أزمة مائية و تتمثل في نضوب المياه الجوفية
و هذا ما تقوله جميع الدراسات و التقارير المحلية و الدولية عن الوضع المائي في اليمن
http://ar.wikipedia.org/…/إمدادات_المياه_والصرف_الصحي_في_ال… ttp://alfjeralgaaded.net/news_details.php?sid=2466
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و المشكلة المائية في اليمن لها مظهران او جانبان.
الجانب الأول هو في نضوب في مخزون المياه الجوفية بشكل خطير
حيث صار اليمن منذ العقود الأخيرة يعتمد على المياه الجوفية في تأمين أكثر من 90 % من احتياجاته من المياه العذبة
مما أدى إلى استهلاك أكثر من 80% من المخزون المائي خلال السنوات الماضية
واليمن ليس مقبلا على كارثة مائية قريباً
بل هو الآن في جوف الكارثة
http://alfjeralgaaded.net/news_details.php?sid=2466
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و الجانب الثاني للمشكلة المائية في اليمن الذي كان سعيدا ، هي تلوث معظم ما تبقى من احتياطي المياه الجوفية ، نظرا لعدم وجود نظام صرف صحي في أغلبية المناطق اليمنية
و هذا التلوث سيؤدي الى الكوليرا و اوبئة اخرى ستنشر في اليمن بسبب تلوث الماء و تحديدا في الفترة الزمنية التي يتحدث عنها الحديث النبوي
http://classic.aawsat.com/details.asp…
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرسول صلى الله عليه و سلم يعطي الحل الاستراتيجي المنقذ لأهل اليمن
الحل الذي عجزت عنه كل الحكومات اليمنية الفاسدة و الفاشلة
والحل لخصه النبي العظيم و الرحيم و الذي أوتي جوامع الكلم
في عبارة مكونة من كلمتين فقط
اسقوا من غُدركُم
ماذا يعني اسقوا من غدركم ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اسقو من غدر(كم) أي: اعتمدوا على أنظمة الري التقليدية القديمة الخاصة (بـكم)
اسقوا من غدر(كم) أي اسقوا من وسائلـكم المحلية للري التي توراثتموها عن اجداد(كم) و آباء(كم) و الصديقة للبيئة
و استخدموا كذلك مياه الأمطار النقية المتجمعة في الأحواض ، لان الكثير من المياه الجوفية ستكون ملوثة في ذلك الوقت
" لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و هذا التوجيه الزراعي النبوي الذي يقدمه لأهلنا في اليمن رسولنا الحريص علينا ، الرؤوف الرحيم بنا فيه ايضاً نهي - ضمني - عن زراعة القات .
نعم ، يجب على اليمنيين الآن أن يتوقفوا عن زراعة القات ، ويزرعوا أراضيهم بمحاصيل اخرى ، بأمر و توجيه نبوي صادر منذ 1400 سنة .
لماذا القات ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليس فقط لأن القات هو عادة اجتماعية سيئة ، ومقززة
بل لأن القات يعتبر من المزروعات المروية حصرا ، و يسقى بالمياه الجوفية
و يستحيل أن تنجح زراعة القات بالسقاية من ماء الغدران
فالمناطق التي تزرع القات شاسعة جداً
و هم لا يعتمدون على مياه الأمطار ، لأن موسم الأمطار في اليمن هو بضع أشهر فقط في فصل الصيف أما حقول القات فتتطلب أن تسقى في الشهر الواحد أكثر من مرة وحدة
من أجل ذلك يحفر اليمنيون آباراً ارتوازية بحفارات أمريكية أو غربية لسقاية القات
و القات الذي يلوكه معظم اليمانيين اليوم أفتى بتحريمه بعض فقهاء اليمن ، وهو عدى عن كونه آفة اجتماعية ، وصحية سيئة فإنه يساهم بنضوب المياه الجوفية كونه يستهلك أكثر من 60% منها
http://almasdaronline.com/article/57873
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومنذ عهد الرسول كان عند أهل اليمن بعض العادات الاجتماعية السيئة شبيهة بمضغ القات
عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ؛ مِنَ الشَّعِيرِ، وَشَرَابٌ يُقَالُ لَهُ: الْبِتْعُ؛ مِنَ الْعَسَلِ، فَقَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ». مسلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و رغم ذلك تبقى الأحاديث النبوية في فضل اليمن في آخر الزمان كثيرة جداً
لكن اللافت للنظر أن الرسول كان غالباً ما يقرن الشام و اليمن في دعاءه ، وربط بين هذين البلدين في أحاديث كثيرة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
دعا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال:
اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا،
وبارك لنا في شامنا ، و يمننا.
فقال رجل من القوم: يا نبي الله و عراقنا ؟
قال: إن بها قرن الشيطان ، و تهيج الفتن، وإن الجفاء بالمشرق.
* رواه البخاري في صحيحه بلفظ:
اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا.
قالوا: وفي نجدنا ؟
قال: اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا.
قالوا: وفي نجدنا.
قال: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فهناك تركيز عجيب ، مثير للاهتمام ، على الجناحين الشامي و اليماني ، الجناح الشمال و الجناح اليمين في أحاديث المصطفى ، بل حتى في القرآن الكريم
فالعلاقة بين الشام و اليمن قديمة قدم التاريخ ، ومستمرة حتى آخر فصول التاريخ
و هي أقدم من رحلات قريش الدورية في الشتاء (إلى اليمن) و في الصيف (إلى الشام)
و أقدم من العلاقة بين مملكة سليمان العظيمة في الشام التي صار فيها عرش ملكة سبأ قبل أن يرتد إليه طرف سليمان
هي ربما العلاقة بين جنة عدن و بين ارض المحشر المنشر ،
بين الجذور و بين الأغصان المحملة بالثمار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التاريخ يخبرنا أن أقدم تواصل بشري بين الشام و اليمن يعود إلى الهجرات الفينيقية الأولى من سواحل بحر العرب إلى الساحل الشامي على البحر المتوسط
فالفينيقيون العرب جاءوا من اليمن -كما تشير المكتشفات الأثرية للمؤرخين الحياديين غير الصهاينة - و نقل الفينيقيون عن آباءهم اليمنيين تفوقهم في العلوم البحرية إلى الشام
فاليمنيون كانوا - دائما - سادة بحر العرب و المحيط الهندي ، و طور أبناءهم الفينيقيون في الشام مهاراتهم الملاحية حتى صاروا سادة البحار و بنوا المدن في كل حوض البحر المتوسط في طرابلس الغرب و قرطاج و طنجة و جبل طارق ، و ملقا في الأندلس ، و وصلوا إلى ابعد من ذلك حتى الجزر البريطانية ، وربما أمريكا كما تشير بعض المكتشفات واخترعوا أعظم اختراع في تاريخ البشر بلا منازع (الحروف الأبجدية)
اخترع الفينيقيون (اليمانيون) الحرف
ربما لأن الله علم اليمني الأول الذي سجدت له الملائكة الأسماء كلها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفينيق الذي جاء منه اسم الفينيقيين العرب ، هو الطائر الذي ينهض من تحت الرماد و يحلق عاليا في السماء
واليوم ، ونحن في آخر الزمان ، اليمن و الشام ، اليمين و الشمال ، لهما دور مشترك في أحاديث آخر الزمان لأنهما الجناحان اللذان ستطير بهما الأمة باتجاه الخلافة الراشدة على منهاج النبوة من رماد الحكم الجبري التعيس
الشام و اليمن هما المكانان الوحيدان على الخريطة النبوية اللذين أمر رسول الله الأجناد المجندة أن يتجهوا إليهما كي يقيموا فيهما (القاعدة) التي ستبنى عليها دولة الخلافة الكبرى
الإيمان و الحكمة يمانية ، و عمود الكتاب انتزع من تحت وسادة الرسول عليه الصلاة و السلام و عمد به إلى الشام ، فالإيمان عندما تقع الفتن في الشام
و اليمانيون هم من خيرة أهل الأرض ، و الشام هي خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده
وهذا يعني ان الشام ستجتبي قريباً - في هجرة بعد هجرة - جيلاً جديداً من اليمانين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ نـور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لذلك ، الجهة الثانية من الجهات الأربعة ستكون الشام
و للحديث بقية
تعليقات
إرسال تعليق