(4/5) حلب - خروج الملحمة الجزء الثاني ( القدس - المدينة - حلب - استانبول - و آخر الزمان)

لتحميل السلسلة ادخل على الرابط التالي
https://www.mediafire.com/download/492ppy2hb3s5277

تنوية!!  
رابط خاص لتصفح (سلسلة القدس - المدينة - حلب - استانبول)
https://noorhak.blogspot.com/search/label/%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3%20-%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9%20-%20%D8%AD%D9%84%D8%A8%20-%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%84

سلسلة #
 القدس - المدينة - حلب - استانبول - و آخر الزمان
----------------------------------
(1 /5) النبوءة
(2/5) القدس / عمران بيت المقدس
(3/5) المدينة - خراب يثرب
(4/5) حلب - خروج الملحمة
(5/5) اسطنبول - فتح القسطنطينية
-----------------------------------

(4/5) حلب - خروج الملحمة

الجزء الثاني / أين ستقع الملحمة ، ولماذا؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رابعاً / أين ستقع الملحمة الكبرى ؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم:
يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ

و فسطاط المسلمين يعني القيادة العامة للجيوش أو معسكراتهم، ولا يعني ساحة المعركة أو المكان الذي سيجري فيه القتال

إذن أين ستكون ساحة المعركة ؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الرسول عليه الصلاة و السلام يقول:

لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق ، أو بدابِقَ فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ

صحيح مسلم -2897

الألباني - السلسلة الصحيحة - 3425

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأعماق أو سهل العمق: هو سهل يقع غرب حلب قرب مدينة إنطاكيا وصار ضمن الأراضي التركية منذ عام 1939
من الناحية السياسية هو حاليا في لواء اسكندرون ذو الغالبية العربية على الحدود مع محافظة حلب السورية و يسميه الأتراك إقليم هاتاي

تبعد الأعماق عن حلب حوالي 75 كم فقط

أما مرج دابق: فهو سهل فسيح ذو تلول شمال مدينة حلب و فيه قرية تاريخية اسمها دابق تبعد عن حلب 35 كم فقط مدفون فيها الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك و جرت فيها معارك تاريخية فاصلة و حاسمة في التاريخ وأهمها معركة مرج دابق 1516 التي انتصر فيها العثمانيون على المماليك ودخلوا منها إلى الوطن العربي ودام حكمهم 400 سنة

وسواء نزل التحالف الدولي بالأعماق او بدابق او بكليهما فكلا الموقعين قريبين جدا من حلب

كما أن حلب قريبة جدا من نهر الفرات و يبعد عنها 75 كم إلى الشرق

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدولة الإسلامية استبسلت في حرب استنزاف كي تسيطر على دابق ، و رغم انها تسيطر الآن على كامل شرق محافظة حلب و معظم حوض نهر الفرات ، لكنها لا تمتلك في شمال حلب إلا هذا الجيب الصغير في دابق

أما تركيا وهي احد أعضاء حلف الناتو و الذي يفرض عليها التحالف ان تقدم أراضيها و قواعدها العسكرية لقوات الحلف في حال اندلعت الحرب الكبرى فهي اليوم تسيطر على الأعماق

" لاتقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق ، أو بدابِقَ فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ "

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المدينة المقصودة في هذا الحديث ليست المدينة المنورة لأنها بعيدة عن جداً عن ساحة المعركة ، و الرسول - صلى الله عليه و سلم - استخدم حرف العطف (الفاء) بين نزول الروم بدابق و بين خروج جيش من تلك المدينة إليهم ليدل أن خروج جيش من خيار أهل الأرض سيتم فوراً و مباشرة بعد نزول الروم في دابق ، فلابد أن تكون المدينة التي تضم هذا الخزان البشري من الأخيار قريبة جدا من ساحة المعركة

و أغلب الظن أنها مدينة حلب نظراً لأنها أقرب مدينة لساحة المعركة ، وهذا هو الرأي الأرجح ، كما أن الجزء القديم من مدينة حلب يسمى باللهجة الحلبية بالـمِدينة (بكسر الميم )
وقد تكون المدينة المقصودة هي دمشق رغم بعدها النسبي لأن معسكر المسلمين و القيادة العامة في غوطتها ، لكنه احتمال اقل بكثير .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

افتح غوغل ايرث و ضع نقطة على قرية دابق التي تقع شمال حلب 35 كم و نقطة ثانية على الأعماق التي تقع غربها ب 75 كم و نقطة ثالثة على نهر الفرات عند موقع اكبر سد في النهر سد الفرات عند الطبقة الذي تسيطر عليه الدولة الإسلامية أيضا

أوصل بين النقاط الثلاث سيتشكل لديك مثلث ، و ستجد أن حلب هي في مركز هذا المثلث تماماً

لكن لماذا حلب ؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خامساً/ لماذا حلب ؟

فتنة الدهيماء التي بدأت منذ 3 سنوات و ستدوم ما بين 12- 20 سنة حسب الأحاديث ، هي فتنة عامة لا يبقى أحد من الناس إلا و تلطمه لطمة
هذه الفتنة كما سبق و شرحت هي لتطهير الأمة و تنقيتها
كي تسقط الأقنعة ولتمييز الخبيث من الطيب ، من اجل أن تخرج الأمة كلها بعد ذلك من حالة التفكك و الهوان الذي نحن فيه
وهذه الفتنة ستلطم كل الأمة ولن تبقى مدينة أو إقليم الا و تعركه عركاً ، وتشهد لأهل الحق و تفضح أهل الباطل ، و هذه الفتنة ستبدأ بالانحسار مع انحسار الفرات عن كنز من ذهب وستشهد شهورها الأخيرة حرب هارمجدون أو حرب كنز الفرات ، لكن العجيب أن الآثارالبعيدة لهذه الفتنة لن تنقشع تماماً إلا بعد الملحمة الكبرى في حلب ، لأن الناس حينئذٍ فقط سيكونون قد تميزوا بشكل واضح وتام إلى فسطاطين لا ثالث لهما فسطاط إيمان لا نفاق فيه ، وفسطاط كفر لا إيمان فيه

وكأنها - وعذراً لهذا التشبيه - تصفيات لنهائي كأس العالم ، بين الحق و الباطل ، بين الإيمان و النفاق ، والمباراة النهائية من هذا المونديال ستقام في ارض الملحمة حلب

و هذا التمحيص و التمايز إلى فسطاطين ضروري أن يحدث قبل خروج الدجال لأنه بعد خروجه لن ينفع نفسٌ إيمانها ما لم تكن قد آمنت من قبل

الرسول عليه الصلاة و السلام يشرح كيف تتم آخر عملية تمايز في حلب من خلال هذا الجزء من الحديث فيقول :

"فينهزم ثُلُث لا يتوبُ اللهُ عَليهم أبداً "

*لا يتوبُ اللهُ عَليهم أبداً : لأن هذا الثلث هو آخر دفعة من (المسلمين) ستنضم إلى فسطاط الكفر الذي لا إيمان فيه *

"ويُقتَل ثلثُ هم أفضل الشهداء عِند الله
و يـَفتتحُ الثلث لا يُفتَنون أبداً "

*ولن يفتن هذا الثلث أبداً لأن عضويتهم قد قبلت في فسطاط الإيمان الذي لا نفاق فيه *

لكن أعود و أسأل لماذا حلب ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك سببين - وهذا رأي شخصي نتيجة تأمل و تحليل وليس نتيجة نصوص دينية -
السبب الأول يتعلق بالمكان ، و الثاني يتعلق بالسكان

أما ما يتعلق بالمكان
فهناك معطيات جغرافية وطبوغرافية تتعلق بحلب ، كالموقع الجغرافي الذي يقع في قلب العالم و قربها من أوربا و أيضاً من البحر المتوسط حيث يسهل القيام بعملية إنزال بحري ، وكذلك وجود السهول الفسيحة المناسبة لمعركة برية حاسمة و كبيرة

لكن هناك سبب آخر يتعلق بمكان حلب ، أو بالأصح مكانتها التاريخية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من يقرأ طريقة وصف الأحاديث النبوية لوسائل الحرب و الاتصالات أثناء الملحمة ، ثم يقرأ الوصف بعدها

لا بد أن يلاحظ أن البشرية بعد الملحمة في حلب ستعود للوسائل القديمة في النقل و الحروب
الرسول يخبرنا عن المجاهدين الذين يتوجهون لفتح القسطنطينية بعد انتهاء الملحمة بست سنوات (او ستة شهور في رواية اخرى ضعيفة) فيقول:
"فيفتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغنائم و قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهليكم"

"فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة ، إني لأعرف أسمائهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ، أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ"
لاحظوا العبارات :
*يعلقون سيوفهم على الزيتون ، يبعثون عشرة فوارس للإستطلاع ، الوان خيولهم...الخ *
كل هذه التفاصيل توحي أن معركة فتح القسطنطينية التي ستحدث بعد الملحمة بست سنوات ستكون بالأسلحة البيضاء لأن حرب الملحمة قضت على التكنولوجيا نهائياً
بينما في وصفه لحرب الملحمة يخبرنا أن طيور السماء تخر الى الأرض ميتة ، و أن أعداد القتلى كبيرة جدا ( من كل مئة هناك 99 قتيل ) أي أنها حرب غير تقليدية و التكنولوجيا العسكرية لا تزال موجودة حينها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لاشك أن منجزات الحضارة و التكنولوجيا العسكرية الحالية ووسائل الاتصالات الحديثة ستتراجع و تزول جزئياً في حرب هارمجدون النووية و هي نفسها حرب نهر الفرات التي تسبق الملحمة الكبرى في حلب بسنوات قليلة

و لاشك أيضاً ستتعطل معظم وسائل الاتصالات اللاسلكية القائمة على الأقمار الصناعية بعد أن يضرب المذنب الأرض و تأتي السماء بدخان مبين

لكن ستبقى بعض التكنولوجيا العسكرية أثناء الملحمة و هذا يفسر نسبة الموت الكبيرة فيها 99% و سقوط طيور السماء إلى الارض ميتة ، و يفسر أيضاً عملية الانزال البحري و البري المتطورة لمليون جندي رومي في الاعماق و دابق فالسفن و الاساطيل البحرية لا تزال موجودة في حرب الملحمة
و لكن الملحمة ستكون القشة التي قصمت ظهر البعير ، حيث ستقضي الملحمة الكبرى في حلب على ما تبقى من التكنولوجيا الحربية و وسائل النقل و الاتصالات الحديثة، وكلها ستزول بشكل شبه نهائي ، وستدخل البشرية في حقبة جديدة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

علماء الآثار و اليونسكو سبق لهم و أعلنوا عن اكتشاف معطيات جديدة تثبت أن حلب هي أقدم مدن العالم على الإطلاق و هذا يعني أن منها بدأت أقدم الحروب بين المجتمعات البشرية ، و فيها تم تصنيع أول أدوات القتل

إن أشهر معالم مدينة حلب و أقدمها هو قلعتها العسكرية المهيبة التي تعتبر من أكبر و أجمل القلاع في العالم

فربما - والله أعلم - اقتضت الحكمة الإلهية أن تموت حضارتنا العسكرية القائمة على القوة و البطش في نفس المكان الذي ولدت فيه.


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كل ما سبق هو أمور تتعلق بالمكان

لكن هناك سبب آخر يتعلق بالسكان ، وربما هذا الجزء لن يفهمه إلا السوريون

منذ حوالي 20 سنة ذكر لي بعض أصدقائي العرب الذين عاشوا في مدينتي حلب فترة طويلة و درسوا في جامعتها إنطباعهم عن السكان الذين عاشروهم هناك

و قالوا لي جملة لم أفهمها في حينها:

"حلب مدينة متطرفة أخلاقياً

الصالح فيها تجده أقرب إلى المثالية ، وكأن ليس في قلبه ذرة شر
و الطالح فيها تجده خبيثاً ماكراً أنانياً فظاً جلفاً و كأن ليس في قلبه ذرة خير " .
هذا ما قالوه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جمعينا فينا الخير و فينا الشر بدرجات متفاوتة ، لكن في حلب تجد أن معظم الناس بشكل عام كأنهم فسطاطين
وهذا بدى واضحاً بشكل أكثر بعد الثورة

في نصف القرن الأخير استطاع حافظ أسد أن يدمر حلب أخلاقياً و اجتماعياً ، بل و دمرها دينياً
عدد تماثيله قبل الثورة فاقت المليون ، في كل ساحة رئيسية و مدخل قرية هناك صنم للأسد

سوق المدينة الأثري -و الذي احترق و مُحق ببراميل بشار اسد - كان مرتعاً للصفقات التجارية الكبرى والقائمة على الربا
العلاقات الاجتماعية قبل الثورة صارت شبه معدومة
وصار فسطاط النفاق الذي لا إيمان فيه هو الطاغي و الأكبر حجماً

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التمايز إلى فسطاطين في سياق فتنة الدهيماء الحالية التي سوف تستنظف العرب هو أحد الشروط قبل أن يتحقق الوعد الصادق بحكم الخلافة الراشدة على منهاج النبوة لكوكبنا الأزرق

طوفان الفتنة والملاحم سيغمر الجميع و أمواجه ستلطم كل الناس ، ولابد أن يهيئ الله مسرح الأحداث ، الأرض التي ستستقبل هذا الحدث ، وأن يعطي الجيل الجديد من أبناءها الذي سيشهدون أهوالها اللقاح الواقي كي يصمدوا في تلك المقتلة الكبيرة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كرة أرضية جديدة سوف تولد بعد الملحمة
و سيصطفى الله -سبحانه و تعالى- أفضل السلالات الإيمانية كي يكونوا في سفينة النجاة الأخيرة

وكما أن دودة القز القبيحة تنسج حول نفسها شرنقة و تلبث فيها الوقت المعلوم ثم تخرج منها فراشة رائعة الجمال
كذلك فإن سلالة إيمانية جديدة تتشكل الآن في حلب و سائر بلاد الشام

الله الذي يخرج الحي من الميت سيقضي على الجيل القديم المتعفن الذي هتف يوما ما في مسيرات التأييد في حمص وحلب خصوصاً

حلّك يا الله حلّك ، حافظ يقعد محلك

الله -مع أنه الغفور الرحيم - إلا أن لديه قوانين صارمة ، ولا يحابي أحد
إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نحن اليوم أمام عملية استبدال كبرى و هجرة جديدة لخيار أهل الأرض إلى مهاجر إبراهيم حيث سفينة النجاة

"و أنجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين"

سكان جدد من العالمين سيجيئون إلى بلاد الشام و سيحملون الراية

و الرسول عليه الصلاة و السلام ظل يشير بإصبعه إلى الشام حتى أوجعها
وقال : عليكم بالشام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحكمة الإلهية اليوم تعد الشام - وحلب خصوصاً - لهذا الأمر الجلل العظيم
جيل جديد سينشأ خلال السنوات التي تسبق الملحمة الكبرى وهذا هو الاستثمار الأهم للأمة

الأطفال الذين سرقت منهم براميل بشار و صواريخه براءة طفولتهم
الأطفال الذين اخشوشنوا وكبروا في ظروف الحرب في مدن يتوفر فيها الحد الأدنى من مظاهر الحياة و التكنولوجيا

هؤلاء فقط من يستطيع تحمل ويلات الملحمة
لن ينصر المهدي شبان لا يجيدون في الحياة إلا التسكع في الحارات و الدردشة على الانترنت

ستتغير التركيبة السكانية كثيراً بعد تقسيم سوريا المؤقت ، ولاسيما بعد كسر شوكة الدولة الإسلامية في العراق او اختلاف المجاهدين فيما بينهم و فرار أهل السنة ومعظم المجاهدين الى الشام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السنوات القليلة القادمة ستشهد في سياق هذا التمايز إلى فسطاطين تحول أخيار العراق إلى الشام

وسيتحول كذلك إلى الشام المقتدرون من الأجناد المجندة المنتشرون في بقية أقطار العالم

حلب بعد الملحمة سيكون فيها أكثر من 70 ألف مسلم من أصول أوربية
وهم الذين سيفتحون القسطنطينة بعد ذلك

و في سياق هذا التمايز إلى فسطاطين ستتخلص الشام كذلك من أشرارها ، وستفتح الرايات السود دمشق و سترفع عن النصيرين المستوطنين فيها الرحمة لثلاث ساعات ، و كل هذه الأمور يجب أن تحدث قبل الملحمة ، كي يكون فيها فسطاط المسلمين و كي تكون عقر دار الإسلام ، ومن شواطئها تبحر سفينة النجاة الأخيرة .

أما طائفة الشبيحة و كذلك الذين ارتدوا عن دينهم إلى الجاهلية الثانية من القوميين العرب و الكورد و التركمان و غيرهم ، وكذلك المسلمون الدايت ذوي السعرات الإيمانية المنخفضة
كل هؤلاء غير مدعوين للصعود إلى سفينة النجاة ، ولا مكان لهم هناك أصلاً

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الرسول صلى الله عليه و سلم :

ستكون هجرة بعد هجرة
{ فخيار أهل الأرض} ألزمهم مهاجر إبراهيم
و يبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم
تقذرهم نفس الله ، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير

/ البيهقي -945
الألباني /حديث حسن /

* لاحظوا في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه و سلم استعمل أيضاً عبارة { خيار أهل الأرض } و هي نفس العبارة التي استخدمها في حديثه عن خيار أهل الأرض الذين سيواجهون الإنزال الرومي الصليبي في دابق و الذين سيخرجون من ((( مدينة حلب ))) القريبة

" لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق ، أو بدابِقَ
فيخرج إليهم جيش من ((( المدينة ))) من {خيار أهل الأرض} يومئذ "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَحَوَّلَ خِيَارُ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى الشَّامِ ، وَيَتَحَوَّلَ شِرَارُ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى الْعِرَاقِ

/مسند الإمام أحمد/
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أنه قال:

"يوشك أن تطلبوا في قراكم هذه طستًا من ماء؛ فلا تجدونه، ينزوي كل ماء إلى عنصره، فيكون بقية الماء والمؤمنينن بالشام"

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

" سَيَصِيرُ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونوا جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ،

جُنْدٌ بِالشَّامِ

وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ

وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ "

، فَقَالَ ابْنُ حَوَالَةَ : خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَاكَ

قَالَ : " عَلَيْكَ بِالشَّامِ ، فَإِنَّهُ خِيرَةُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ، يَجْتَبِي إِلَيْهِ خِيرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ،

فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ، وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ،

فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَوَكَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ "

رواه أبو داود وأحمد وابن حبان والحاكم والبيهقي، وصححه الحاكم والذهبي وقال الألباني في تحقيقه لكتاب" فضائل الشام" : صحيح جدا.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* تقبل الرايات السود من المشرق
يقودهم كالبخت المجللة أصحاب شعور،
أنسابهم القرى وأسماؤهم الكنى،
يفتتحون مدينة دمشق، ترفع عنهم الرحمة ثلاث ساعات

الفتن لنعيم بن حماد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ

يَرْفَعُ اللَّهُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ

فَيُقَاتِلُونَهُمْ وَيَرْزُقُهُمْ اللَّهُ مِنْهُمْ

حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ

أَلَا إِنَّ عُقْرَ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ

وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

حديث صحيح / الألباني ، سنن النسائى ، مسند الامام احمد رقم الحديث: 16621/
تاريخ دمشق لابن عساكر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الله الحكيم هو الذي اصطفى من بقاع الأرض المترامية بلاد الشام لتكون الأرض التي بارك فيها للعالمين
و لتكون مسرح الأحداث في آخر الزمان ، و عقر دار الإسلام
والمكان الذي ستوضع فيه الأسس لعودة الخلافة الراشدة العالمية على منهاج النبوة
و التي ستكون بعد الملحمة الكبرى الدولة العظمى على الأرض

و بعد الملحمة الكبرى التي ستدور مجرياتها في حلب ستكون الوجهة التالية هي فتح القسطنطينية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لكن لماذا يتجه المسلمون الى اسطنبول لفتحها مرة ثانية رغم أنه قد تم فتحها سابقاً و صارت مدينة إسلامية منذ عام 1453؟
وما مصير حزب العدالة و التنمية بقيادة أردوغان في تركيا ؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للحديث بقية
نور